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兴国县衍庆堂

副标题:兴国县衍庆堂   文章来源:__   责任编辑:七爷丶

上传时间:2015/11/22 15:25:31

兴国县衍庆堂,位于江西省兴国县东南60公里处的梅窖镇三僚小学的后方,属于曾氏三房。祠堂房屋不大,建筑按狗形设计,又称狗形祠。和平县衍庆堂,位于广东省和平县彭寨镇长沙村,当地人称“上新屋”。清嘉庆十年(1805年),由陈氏开基兴建。有陈其器立的“型方善俗”堂匾落款和年号。

整个建筑只有一进,大约只有三米高,开有一个与整体建筑颇不对称的大门,大门几乎占据了祠堂正面的2/3,据说是狗的嘴巴。大门的两边有两扇奇大的窗户,是狗的鼻孔。突出狗的鼻子是因为狗的嗅觉最为灵敏,能够发现远处的敌害和食物。更为奇怪的是,祠堂正面的大门常关闭而在祠堂的左侧开有一个小门,是狗的耳朵则常开。该祠堂由两兄弟同建,故供奉于设立台案和香炉二,兄居中,弟居侧。

衍庆堂是甲山庚向兼卯酉,左侧门收庚酉帝旺水与丁未冠带水,水口甲卯。开左侧门其山形势比正门较好,其胎,养,长生和沐浴方有山形势较好主老大好。侧门前有一口大池塘里蓄着一池清水为沐浴方,起了聚气的作用!相传,衍庆堂做中了真穴,收庚酉帝旺水与丁未冠带水和胎,养,长生和沐浴方旺山;丁财甚旺,引起同宗其它房派的不满,由于风水建筑的形态大多源自于五行,相生相克的原理,五房借机在对面山坡上(阳背脑东坡)建了一个卧虎墓,这个虎形墓用心良苦,因为是卧虎(伏地休憩之虎)及寅虎三合狗戌来旺,俗话有道:寅公进村食豕,先问犬公。墓的前方有两只虎掌,左后方是一棵巨大的古枫树,在墓顶山坡上还有一个石雕望碑,象征老虎头顶的“王”字。故将建造了两只人工的虎目,虎视眈眈,但只是看住山坡下的衍庆堂,并不扑向狗形,也咬不住狗,俗话有道:寅公进村食豕,先问犬公(寅公与犬公三合)。狗形祠和虎形墓因为是同宗,所以虎形只能瞪着两只大眼睛,威压狗形,而不能伤害同宗。初建成,兄弟长见口角,故在祠堂前方大约三丈远的地方,开挖了一个方形的小坑(坤申临官方)寅申相冲的原理后,兄弟收临官旺气以猴申反威压寅虎再无相争见口角之事,坤申临官方形的小坑为狗的食盆,长年水质浑浊,据说象征狗食的旺财米汤,水质越浑浊越好,浑水有鱼也。因虎形墓在衍庆堂的北方(死方)故祠堂正右面的狗嘴巴带牙状以避煞(死方)。三房通过对狗形祠的精心设计,避开了虎形的压制,人丁食禄依然旺盛。这座让人感觉莫名其妙的建筑,几乎每一处都蕴涵着风水的奥妙。

其实,衍庆堂的地形并不适合建祠堂,前方为一沟渠,左方为池塘,不像一般的祠堂建筑,池塘开在正前方。在衍庆堂的右方是一道类似于斜卧的山梁。三僚风水先生的高明卓绝之处,就在于能够依据现有地理形势,在风水上进行创造性的想像与发挥,在此建筑了一座祠堂,整个建筑像一只侧卧的灵犬来配右方类似于斜卧的山梁。因为这是一只侧卧的犬,据说处于睡眠状态的狗依然警觉,能够听到远处传来的细微声音,左侧门象征进气的狗耳收庚酉帝旺水与丁未冠带水;收砂则有胎,养,长生和沐浴方山形势较好故台案、香炉、祖宗牌位设立在右边,只有这个位置才能吸纳狗耳进来的堂气(旺山旺水),同时收左方的池塘为左侧门堂堂正正门前方(本来不像一般的祠堂建筑。。。)衍庆堂建好之后,三房人丁两旺,现在依然是三僚曾氏人丁最多的房支。

衍庆堂坐西北朝东南,是一座三堂、六横加三围龙、二碉楼的建筑,号称“九厅十八井”,前面有斗门、禾坪、照墙与池塘,面宽93米,进深51米,建筑占地面积4743平方米。衍庆堂堂屋与围龙之间的花头已由兴梅半圆形演变成狭长弧形天街。围龙的外二围是后来扩建的。原建单圈围龙屋已有禾坪、照墙、斗门和池布局,故后扩建外两圈时,为了与原建筑对齐划一,外两横前各有一个方形内院和出入左右大门,形成内、外转斗门,碉楼三层,建于外横屋前。围屋住房皆为相对独立的大单元结构。进大门后下堂两侧各有两间房,天井两侧各有一间廊房,上堂两侧各有两间房,每单元共有两堂、一天井、六间房。每单元正门上均写有名号,如“树德第”、“谦裕第”、“旋吉居”等。这座较大型的客家围,实际上是由血缘纽带组成的小型客家屋的联合体。由如此之多的房间和厅堂组成的单元屋,在客家围龙屋中尚属罕见。[1]  

衍庆堂内外墙下面为三合土夯筑,上面为土坯砌筑,少见砖石。
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